La voie de l’Hermite peut paraître longue et solitaire. Elle est pourtant conforme à la réalité de l’introspection. Regarder en soi demande de l'humilité, de la discipline et du courage. Et, bien que méditative en apparence, l'introspection de l’Hermite est profondément contemplative. Active, elle le plonge dynamiquement au coeur même de sa conscience. Le méditatif est un "passeur" alors que le contemplatif est un "acteur". Il a les apparences de l’immobilisme et, pourtant, l’Hermite avance... Son regard contemple le salut de son expérience, pas le passé. Chez lui, la crise est une occasion d'éveil, la douleur : une simple sensation et la souffrance... pure illusion. Tourné vers les pèlerins qui le suivent, il marche à reculons. Derrière lui, il laisse une terre gorgée des labours dont sa conscience et sa lanterne font l’offrande. - D'après "Saint Onuphrius", Francisco Collantes (1599 - 1656)